Dibuat di atas kertas amate atau di atas kulit hewan seperti rusa, suku Maya merancang kodeks terpisah di mana mereka mencatat konsep sejarah, dewa, dan kosmos.
Chilam Balam, Jaguar-Fortune Teller, lahir di kota Chumayel, yang telah mempelajari tulisan para penakluk Spanyol dengan sangat baik, suatu hari memutuskan untuk mentransfer ke bentuk tulisan baru ini apa yang dianggapnya layak untuk dilestarikan dari warisan besar nenek moyangnya yang terkandung dalam naskah kuno itu.
Jadi kita baca di bukunya berjudul Chilam Balam dari Chumayel: “Ini adalah ingatan tentang hal-hal yang terjadi dan apa yang mereka lakukan. Semuanya berakhir. Mereka berbicara dengan kata-kata mereka sendiri sehingga mungkin tidak semuanya dipahami maknanya; tetapi, benar, karena semuanya terjadi, demikianlah ada tertulis. Semuanya akan dijelaskan lagi dengan sangat baik. Dan mungkin itu tidak buruk. Segala sesuatu yang tertulis tidak buruk. Tidak banyak yang ditulis karena pengkhianatan dan aliansi mereka. Jadi orang-orang dari Itzáes yang ilahi, begitu juga orang-orang dari Itzamal yang agung, mereka dari Aké yang agung, mereka yang dari Uxmal yang agung, juga dari para Ichcaansihó yang agung. Jadi yang disebut Couoh juga ... Sungguh banyak 'Pria Sejati' miliknya. Bukan untuk menjual pengkhianatan yang mereka suka untuk bersatu satu sama lain; tetapi tidak semua yang ada di dalamnya terlihat, atau seberapa banyak yang harus dijelaskan. Mereka yang tahu berasal dari garis keturunan besar kita, orang Maya. Mereka akan mengetahui arti dari apa yang ada di sini ketika mereka membacanya. Dan kemudian mereka akan melihatnya dan kemudian mereka akan menjelaskannya dan kemudian tanda-tanda gelap Katún akan menjadi jelas. Karena mereka adalah para pendeta. Para pendeta sudah berakhir, tapi nama mereka belum berakhir, tua seperti mereka ”.
Dan banyak orang terkemuka lainnya, di berbagai kota di seluruh wilayah Maya, melakukan hal yang sama seperti Chilam Balam, memberi kami warisan sejarah yang kaya yang memungkinkan kami untuk mengenal nenek moyang besar kami.
Bagaimana cara mengingat fakta sakral tentang asal-usulnya? Bagaimana agar ingatan para leluhur yang luar biasa bertahan agar perbuatan mereka terus menjadi teladan dan jalan ke depan bagi keturunan dari garis keturunan? Bagaimana cara meninggalkan kesaksian tentang pengalaman tumbuhan dan hewan, pengamatan bintang-bintang, peristiwa luar biasa luar biasa, seperti gerhana dan komet?
Upaya ini, didukung oleh kecerdasan luar biasa mereka, memimpin Maya, berabad-abad sebelum kedatangan Spanyol, untuk mengembangkan sistem penulisan paling maju di benua Amerika, yang bahkan konsep abstrak dapat diekspresikan. Itu adalah tulisan fonetik dan ideografik pada saat yang sama, artinya setiap tanda atau mesin terbang dapat mewakili suatu objek atau gagasan, atau menunjukkan secara fonetik, dengan suaranya, suku kata dalam kata. Itu mesin terbang dengan nilai suku kata digunakan dalam konteks yang berbeda untuk mengekspresikan konsep yang sangat beragam. Sebuah mesin terbang utama, dengan awalan dan sufiks, membentuk sebuah kata; ini diintegrasikan ke dalam klausa utama (subjek-kata kerja-objek). Saat ini kita mengetahui bahwa isi prasasti suku Maya adalah penanggalan, astronomi, religius dan historis, namun penulisannya terus berlanjut dalam proses penguraian di berbagai negara di dunia, untuk mencari kunci agar dapat membacanya dengan baik.
Di kota-kota Maya, terutama di daerah tengah pada periode Klasik, kita menemukan kitab Chilam Balam de Chumayel: buku sejarah luar biasa yang ditulis dalam batu, mencontoh plesteran, dilukis di atas dinding; Buku-buku sejarah yang tidak mengaitkan semua peristiwa suatu komunitas, melainkan peristiwa garis keturunan yang berkuasa. Kelahiran, akses ke kekuasaan, pernikahan, perang, dan kematian penguasa diwariskan kepada anak cucu, membuat kita sadar akan pentingnya tindakan manusia untuk generasi mendatang, yang pada gilirannya mengungkapkan kehadiran kesadaran sejarah yang mendalam di antara Maya. Representasi manusia, disertai dengan teks tentang eksploitasi garis keturunan yang berkuasa, dipamerkan di tempat-tempat umum di kota-kota, seperti alun-alun, untuk menunjukkan kepada komunitas karakter teladan dari para penguasa agung.
Selain itu, penakluk Spanyol melaporkan dalam berbagai teks keberadaan banyak naskah kuno, buku-buku yang dilukis di atas strip panjang kertas amate yang dilipat dalam bentuk layar, yang dihancurkan oleh para biarawan dalam keinginan mereka untuk memusnahkan apa yang mereka sebut "penyembahan berhala", yaitu agama kelompok Maya. Hanya tiga dari kodeks ini yang diawetkan, yang dibawa ke Eropa selama masa kolonial dan dinamai menurut kota-kota di mana kodeks itu ditemukan saat ini: Dresden, itu Paris dan Madrid.
