Dukun dan peramal, tradisi abadi di antara suku Maya

Pin
Send
Share
Send

Pemilik pengetahuan menakjubkan tentang kehidupan, para dewa, dan kosmos, para penyihir Maya memainkan peran penting dalam menyembuhkan penyakit dan mengurangi kutukan. Temui ritual mistik mereka!

Nakuk Sojom tahu ketika dia bangun pada hari itu bahwa dia adalah korban dari "pemeran buruk", dan sebagai tambahan hukuman dari para dewa karena gagal dalam ritual; dia muntah dan diare, demam dan kepalanya pusing karena rasa sakit yang hebat; demikian pula, dia pernah mengalami mimpi yang aneh dan menyedihkan di mana seekor jaguar besar dengan mata seperti bara akan mengejar seekor rusa, mengangkatnya, dan membunuhnya.

Nakuk Sojom Dia tahu ketika dia bangun bahwa rusa ini adalah "dirinya yang lain", hewan yang disebut bagian rohnya. wayjel, dan bahwa jaguar besar adalah hewan sahabat dari uaiaghon atau dukun kejahatan yang telah melemparkan kejahatan padanya. Melihat hewan sahabatnya yang dikejar dalam mimpi memberi tahu dia bahwa dia telah diusir dari kandang gunung suci oleh para dewa leluhur.

Dua hari sebelumnya Nakuk Sojom datang ke tukang obat, yang setelah memeriksa denyut nadinya memberinya minum infus jamu, tetapi penyakitnya semakin parah, dan hari itu terlintas dalam pikirannya bahwa bukan hanya dia menderita kehilangan wayjelnya, tetapi mungkin uaiaghon telah memutuskan "Potong waktunya", artinya mengambil nyawanya setelah penderitaan yang lambat. Jadi dia memutuskan untuk menelepon h 'ilol, "Orang yang melihat", untuk menyelamatkan wayhelnya dari kematian, yang akan menyebabkan tubuhnya sendiri. H'ilol adalah orang suci, tabib roh, yang selain menjadi binatang semaunya dapat diubah menjadi komet, dan satu-satunya yang mampu menyembuhkan hilangnya roh dan pemeran jahat, karena dia sendiri dapat menyebabkan penyakit itu. Para h'ilol, dengan jubah hitam dan tongkat berjalan di bawah lengan kirinya, tiba di rumah Nakuk Sojom beberapa saat kemudian, dan segera menanyainya tentang mimpinya yang bisa dia tafsirkan berkat "penglihatan" nya, dan itu mengungkapkan apa itu chulel atau roh yang dialami dengan melepaskan diri dari tubuh orang sakit saat dia tidur. Setelah mendengar mimpi jaguar dan rusa, h’ilol mengetahui bahwa wayhel Nakuk Sojom hilang dan tidak terlindungi di hutan, atas belas kasihan uaiaghon berubah menjadi seekor jaguar. Kemudian dia memeriksa denyut nadinya dengan hati-hati dan denyut nadinya bahkan memberi tahu dia siapa dukun yang menyebabkan kerusakan: seorang lelaki tua terkenal, yang telah ditugaskan oleh musuh Nakuk Sojom untuk melakukan kejahatan sebagai balas dendam atas penghinaan kuno.

Para h’ilol berbicara dengan kerabat Nakuk Sojom dan mereka semua bersiap untuk upacara penyembuhan. Mereka punya Turki laki-laki hitam, air dari mata air suci, tidak tersentuh tangan manusia, bunga, jarum pinus dan berbagai tumbuhan, serta schnapps. Mereka juga menyiapkan posol dan tamale untuk h'ilol. Sementara itu, dukun membangun kandang di sekitar tempat tidur orang sakit, yang merepresentasikan kandang gunung suci tempat para dewa memelihara dan melindungi hewan sahabat manusia.

Sekaligus kopal, persembahan diberikan, orang yang sakit dimandikan di air suci dengan ramuan penyembuh, pakaian bersih dikenakan padanya, dan dia dibaringkan di tempat tidur kandang. Dukun memberinya infus untuk diminum dan mengoleskan salep kehitaman di perutnya, mengelus sisi kiri; Kemudian dia membersihkannya dengan segenggam jamu, menyalakan tembakau, dan mulai menyesap brendi sedikit demi sedikit, sambil mengucapkan doa panjang yang akan memiringkan para dewa untuk mengambil hewan pendamping Nakuk Sojom dan menaruhnya kembali ke kandang gunung suci. Di akhir sholat, dia membuat "panggilan jiwa" dari Nakuk Sojom, mendesaknya untuk kembali: "Ayo Nakuk, minta maaf kepada dewa, kembali dari tempat kamu sendirian, dari tempat kamu takut dan tersesat", sambil mengambil darah dari leher kalkun hitam, yang melambangkan Nakuk sendiri, dan memberi orang sakit itu beberapa tetes untuk diminum.

Setelah dukun, pasien dan asistennya makan, dan setelah mempercayakan wanita dan orang tua untuk merawat orang sakit, h'ilol, ditemani oleh seluruh keluarga, pergi ke altar gunung suci untuk melakukan upacara terkait dan meninggalkan kalkun hitam, yang sudah mati, di sana sebagai ganti jiwa Nakuk Sojom. Dua hari kemudian, pasien bisa bangun: dia telah mendapatkan kembali kendali atas wayhelnya, kekuatan jahat telah dikalahkan, para dewa telah memaafkannya. Berabad-abad sebelum upacara penyembuhan Nakuk Sojom, yang agung dukun para penguasa itu sendiri, yang belajar, melalui mimpi mereka, untuk ketuhanan, menyembuhkan dan berkomunikasi dengan para dewa, kemudian melakukan berbagai upacara inisiasi. Saat puncak inisiasi terdiri dari ditelan oleh ular atau binatang kuat lainnya dan kemudian terlahir kembali sebagai dukun, manusia dengan kekuatan supernatural. Dukun, melalui trans ekstasi atau eksternalitas jiwa, yang disebabkan oleh konsumsi jamur dan tanaman psikoaktif, serta dengan meditasi, puasa, pantang seksual dan ekstraksi darah mereka sendiri, berhasil melakukan kontak dengan para dewa, berubah menjadi hewan, melakukan perjalanan ke surga dan dunia bawah, menemukan orang dan benda yang hilang, menebak penyebab penyakit, mengungkap penjahat dan pelaku kejahatan, dan mengendalikan kekuatan alam seperti hujan es. Semua ini menjadikan mereka perantara antara dewa dan manusia.

Dalam Popol Vuh dari quiche mayan Penguasa dukun dijelaskan sebagai berikut:

“Tuan-tuan besar dan orang-orang luar biasa adalah raja-raja perkasa Gucumatz dan Cotuhá, dan raja-raja perkasa Quicab dan Cavizirnah. Mereka tahu jika perang akan dilancarkan dan semuanya jelas di depan mata mereka… Tapi tidak hanya dengan cara ini kondisi para bangsawan hebat; besar juga puasa mereka ... dan ini adalah pembayaran karena telah diciptakan dan sebagai pembayaran kerajaan mereka ... mereka berpuasa dan berkorban, dan dengan demikian menunjukkan status mereka sebagai Tuhan. Dan tentang leluhur suku Quiche dikatakan: “Kemudian, orang-orang sihir, Nawal Winak, memproyeksikan kedatangannya. Tatapannya menjangkau jauh, ke samping dan ke bumi; tidak ada yang menyamai apa yang mereka lihat di bawah langit. Mereka adalah orang-orang hebat, orang bijak, kepala semua faksi Tecpán ”.

Setelah kedatangan orang-orang Spanyol, para dukun mundur ke persembunyian, tetapi mereka tetap menjadi orang-orang kota yang bijaksana dan gagah, mereka terus mempraktikkan perdagangan mereka sebagai tabib dan peramal, dan terus melakukannya hingga hari ini.

Pin
Send
Share
Send

Video: Ilmu Gaib: Hukum Mempercayai Tukang Ramal - Ustadz Abdullah Roy - 5 Menit yang Menginspirasi (Mungkin 2024).