México Desconocido menyajikan kisah ini tentang upacara transformasi Preciado Regalo, seorang bayi berwajah bayi laki-laki Olmec di La Venta, pada tahun 750 sebelum era kita ...
Posisi bintang-bintang di kubah malam dan luasnya bayangan matahari dalam perjalanan siang hari menunjukkan bahwa bumi mengandung kehidupan baru; sekali lagi alam tumbuh subur dalam pembaruan abadi.
Di La Venta, yang terkenal Ibu kota Olmec daerah Teluk selatan, timur acara gemilang tahun 750 sebelum era kita, yang kedelapan Jaguar Claw KingdomItu akan dirayakan dengan upacara publik yang megah dengan kesungguhan dan kemegahan yang besar. Mereka mengharapkan, tentu saja, kunjungan semua pemimpin dan banyak penduduk di wilayah sekitarnya yang luas, di mana La Venta menjadi pusat seremonial utamanya.
Lebih dari tiga ratus tahun yang lalu, kapan San Lorenzo adalah ibu kota daerah Olmec yang hebatLa Venta tidak lebih dari pusat sekunder yang terletak di sebuah pulau yang, pada saat hujan, benar-benar dikelilingi oleh air. Namun di musim kemarau tersebut melingkari rawa-rawa ke selatan dan timur, dan dua sungai yang dapat dilayari ke barat laut dan barat. Segala sesuatu yang dibawa ke pusat, termasuk balok batu besar dan berat yang digunakan dalam monumennya, lempengan batu dan jutaan keranjang tanah untuk pembangunan banyak platform dan gundukan serta piramida besar yang mendominasi lanskap pesisir. Mereka dibawa ke tengah melalui sungai di barat, yang merupakan yang terdalam.
Semua konstruksi La Venta, termasuk lokasi monumen dan lokasi pemakaman dan persembahan bawah tanah, diikuti a orientasi berdasarkan garis tengah imajiner, berdasarkan orientasi astronomis yang bersesuaian dengan 8 ° BB Utara magnet sejati. Pengunjung ke pusat tersebut selalu terkesan dengan jutaan ton tanah dan lempengan, dan tenaga kerja yang dibutuhkan untuk membangun struktur tersebut. Tapi Yang paling membuat mereka kagum adalah ukuran dan keindahan monumen, diukir dengan sangat sempurna, terutama kepala raksasa olmec.dll jenis potret, yang tampaknya alam sendiri yang mengukirnya. Baru kemudian mereka menyadarinya batu itu tidak ada di La Venta atau sekitarnya, dan bahwa mereka harus membawanya dari jauh, menggunakan banyak orang, melintasi hutan, sungai, dan rawa ... Sungguh mengagumkan!
PERSIAPAN UNTUK RITUAL
Itu persiapan untuk perayaan besar sekarang mereka butuh waktu berminggu-minggu. Sebagai ganti sekeranjang jagung, banyak anak muda berjanji untuk membersihkan alun-alun dan trotoar; Para pekerja dipekerjakan untuk memperbaiki, memplester, dan mengecat gundukan dan platform berwarna merah oker. Di kompleks pemukiman bangsawan, sebelah tenggara piramida besar, daging rusa, kura-kura, kelinci, buaya, ikan, dan anjing asin dalam jumlah besar telah disimpan, semuanya dibawa ke pusat kota dengan kano beralas datar. Selain itu, daging ini akan disajikan dengan biji-bijian, terutama jagung, umbi-umbian, jus, dan buah-buahan manis. Mereka telah memfermentasi sejumlah besar minuman yang terbuat dari jagung, yang mereka masukkan ke dalam toples tanah liat besar, disimpan di pasir untuk menjaga suhu tetap dingin dan konstan. Cakar Jaguar memutuskan bahwa ritual keagamaan Yang utama akan berlangsung di altar di sisi timur platform utara-selatan yang besar, dekat kompleks perumahan elit. Dia mengukirnya untuk merayakannya tahun pertama sebagai imam-penguasa tertinggi. Tetapi melanggar tradisi, alih-alih digambarkan di relung simbolis yang memegang patung anak antropomorfik komposit, ia sendiri digambarkan memegang tali yang diikat ke tawanan untuk menekankan kekuatannya sebagai pemimpin sekuler dan agama, sebuah tindakan yang banyak dikomentari dan dikritik oleh para pejabat. keagamaan. Teman dan pendukungnya, termasuk pematung ulung La Venta, memandangnya sebagai inovator.
Tapi makhluk terpenting dari La Venta Itu bukan Jaguar Claw, imam besar-gubernur, tapi "wajah anak laki-laki" remaja, yang telah menyaksikan sembilan belas pergantian musim dan tinggal di daerah terpencil di kompleks perumahan yang dihuni oleh Jaguar's Claw sendiri. Keberhasilan perayaan bergantung pada bagaimana entitas yang dihormati ini bertahan dalam upacara keagamaan, karena sebagian besar dari mereka meninggal saat masih bayi. Mereka yang berhasil mencapai usia dewasa dihormati dengan lukisan batu kolosal (kepala Olmec kolosal).
KISAH HADIAH BERHARGA
Individu "wajah anak", atau wajah bayi, adalah apa yang sekarang kita sebut anak-anak dengan Down Syndrome dan lainnya yang terkait dengan mongolisme. Itu sakral di antara Olmec karena alam sendiri yang memilih mereka dan menjadikannya unik di antara individu lain. Hadiah Berharga, wajah bayi La Venta saat ini, dikirimkan oleh seorang wanita tua di pusat kesehatan sekunder, dua belas jam berkendara dari La Venta. Ibunya menamainya Hadiah berharga karena dia menerimanya dari alam di usia lanjut.
Menjadi anak yang luar biasa, pada usia dua tahun ia sudah menunjukkan ciri-ciri wajah bayi: kepala memanjang dengan jahitan penutup lambat, rambut jarang dan tipis, mata berbentuk almond dengan lipatan Mongoloid yang jelas, rahang lebar, figur palatal, lidah besar, leher pendek dan lebar, tungkai pendek dan lebar, alat kelamin terbelakang dan satu garis di tangan. Dia tidak berbicara atau berjalan, dan hanya ibu tuanya yang mengerti geraman yang dia buat. Ketika diketahui bahwa dia memang bayi berwajah, seorang pendeta dan asisten membawanya ke sebuah gua di pegunungan yang jauh di barat, di mana mereka melakukan ritual penyucian, menusuk septum atau tulang rawan hidung dan lobus telinga. dan mereka melingkari kepalanya dengan bilah kayu untuk memberikan bentuk bulat yang unik dari wajah bayi. Untuk menonjolkan perbedaan ini, mencukur kepala mereka dan dalam beberapa kasus memakai helm pelindung.
Hadiah Berharga berjalan dengan baik. Pendeta yang tinggal bersamanya dengan sabar melatihnya, mengajarinya duduk diam untuk waktu yang lama, duduk diam sambil mengenakan masker mulut dan pakaian tebal, dan menahan darah yang diambil. Hal yang paling menyakitkan dan sulit untuk mengajarinya adalah penggunaan masker mulut yang berkepanjangan dalam persiapan upacara ritual. Masker ini membuatnya sangat kesakitan sehingga mereka memberinya minuman herbal narkotika untuk meredakannya. Suatu hari, sudah di tahun kesepuluh hidupnya, imam-penguasa La Venta datang menemuinya, karena wajah bayi yang dihormati ibu kota telah meninggal karena luka yang dihasilkan oleh persembahan darah yang tidak pernah sembuh. Setelah observasi selama dua minggu, mereka membawanya ke La Venta di mana mereka menjadikannya wajah bayi tertinggi, dan mereka mulai mengukir gambarnya untuk menemani para bangsawan yang telah mati dalam perjalanan kembali ke Jantung Gunung.
HARI UPAH BESAR
Saat itu akhirnya datang hari besar upacara pembaruan dan kesuburan, banyak orang berziarah untuk membuat persembahan mereka ke puncak gunung, gua, dan kuil tempat air menyembur dari pegunungan yang tenang.
Di La Venta, sebelum matahari terbit, bangsawan terakhirSetelah ritual pemurnian yang panjang, mereka menyelesaikan ritus pendarahan setelah beberapa hari pantang seksual dan makan. Hampir semua mereka mengenakan pakaian terbaik mereka, hiasan kepala yang indah, beberapa berbentuk binatang, bertatahkan batu berkilau dan bulu berwarna; giok, serpentin dan obsidian penutup telinga dan liontin, banyak dalam bentuk bunga atau lubang bertema religius, yang lain terbuat dari tanah liat atau kayu, dilukis. Para pria mengenakan rok pendek, celana pendek, dan cawat dengan ikat pinggang dan gesper dalam berbagai gaya; tamu dari selatan mengenakan rok pendek yang ditarik ke pinggul dan berkumpul di gesper, memperlihatkan bagian dari cawat. Orang kaya dan berkuasa mengenakan kalung giok dengan banyak putaran, dada persegi panjang atau melingkar dengan gambar komposit antropomorfik. Beberapa bangsawan mengenakan jubah panjang, beberapa bulu, tetapi banyak kapas berwarna solid dengan jeruji berbagai warna di tepinya. Para bangsawan La Venta selalu datang tanpa alas kaki, tetapi banyak tamu mereka, terutama yang dari selatan, mengenakan sandal hak tinggi. Para wanita itu mengenakan tunik panjang, banyak dari kapas yang sangat tipis, dan bunga di rambut mereka. Cakar Jaguar, pendeta tertinggi dan selebran, dia mengenakan hiasan kepala kertas berbentuk kerucut yang berdiri di atas pita dengan lencana bantalan wajah antropomorf dengan dua persegi panjang dengan celah berbentuk "V" di setiap sisi lencana. Dia mengenakan penutup telinga dari batu giok dan pelindung dada persegi panjang besar dengan celah "V" yang menunjukkan seluruh gambar komposit antropomorf. Ia mengenakan cawat dengan ikat pinggang lebar dan gesper dengan simbol palang bersilang, atau salib St. Andrew. Pakaiannya dilengkapi dengan jubah putih yang turun sampai ke mata kaki, di mana terdapat pita biru. Dengan cara Olmec, dia bertelanjang kaki.
Di tengah orang berkerumun di semua tempat dan ekspektasi tumbuh.
Saat itu tengah hari bunyi klakson kerang mengumumkan dimulainya upacara. Pada gemuruh pelan pelan dari genderang kulit besar, prosesi mulai terdengar. Dengan sungguh-sungguh, dengan langkah lambat dan terukur, dia muncul Jaguar Claw, di pangkatnya sebagai pendeta pertama. Kemudian, yang mengherankan semua orang, sebuah ranjang beratap muncul, terbuka, membawa Hadiah Berharga, hanya mengenakan cawat dan duduk bersila di atas hamparan bunga dan kerang. Di belakang sampah datang para pendeta dan asisten, elit La Venta dan tamu mereka, dan akhirnya para pemimpin daerah dalam urutan kepentingan.
Setelah prosesi mencapai sisi selatan platform yang berfungsi sebagai dasar piramida, serasah diangkat di atasnya dan ditempatkan sedemikian rupa sehingga setiap orang dapat melihat wajah bayi sebelum "transformasi" nya. Kemudian, diikuti oleh pendeta tinggi, wajah bayi itu dibawa ke gubuk sederhana beratap palem, yang dibangun di kaki piramida untuk upacara khusus ini. Itu melambangkan pintu masuk ke gunung suci, di mana wajah bayi itu secara ritual mengenakan jubah kuno dari zoomorphic reptil, dan di mana setiap gerakan memiliki kekuatan mantra magis.
Dengan bantuan para pelayannya, imam besar dimulai dengan memasukkan potongan tulang ke dalam septum hidung wajah bayi untuk menjaga agar bibir atas tetap terangkat. Lalu dia meletakkan masker mulut reptil yang menunjukkan taring atas di antara taring bawah untuk membedakannya dari kucing. Kemudian dia menempatkan file kemiringan palang dan pita lebar di pinggang dengan gesper yang juga membawa lambang palang bersilang. Segera datang jubah bulu yang megah Itu turun ke pinggangnya sehingga hampir tidak menyentuh tanah ketika dia duduk. Pada akhirnya ia menempatkan hiasan kepala, simbol fundamental dari reptil zoomorphic. Dasar hiasan kepala ini terdiri dari pita kulit dengan "cermin" hematit di tengah dan dua alis giok bergerigi di sisinya. Dari pita, dan diputar ke belakang, mahkota hiasan kepala berakhir dalam empat persegi panjang yang dibentuk oleh dua celah yang diatur dalam bentuk salib. Di belakang, dan keluar dari bawah tali kulit, kanvas yang tidak terlalu panjang, dengan pita samping berujung celah, menutupi bahu. Di kedua sisi hiasan kepala, mulai lebih tinggi dari pita kulit dan turun hampir ke bahu, selembar kertas amate yang ditekan menutupi telinganya. "Transformasi" ini melambangkan perjalanan bayi-wajah ke pusat gunung besar ciptaan., diwakili oleh reptilian zoomorph, di mana ia menjadi atau "berubah" menjadi antropomorf komposit, personifikasi kesatuan antara alam dan manusia.
Suara seruling, lonceng kerang, dan suara drum yang meriah mengumumkan kepada mereka yang hadir bahwa prosesi dilanjutkan ke "altar" Cakar Jaguar, kali ini dengan sampah tertutup di depan dan diikuti dengan berjalan kaki oleh pendeta besar. Gangguan musik adalah tanda bahwa mereka telah mencapai "altar". Perlahan-lahan mereka menempatkan sampah di "altar", tirai dibuka dan antropomorf muncul di hadapan orang-orang. Saat jeritan kaget orang-orang mereda, para pelayan mulai membakar dupa dan Cakar Jaguar mengorbankan seorang anak, menempatkan kepala dan anggota tubuhnya di depan relung "altar", melambangkan ritual kematian wajah bayi. Setelah tindakan pemurnian lainnya, dia menuangkan air yang berharga ke tanah sebagai persembahan, dan segera meletakkan cangkang yang dipotong secara vertikal, menyerupai sarung tangan, di tangan kanan antropomorph. Demikian pula, ritus permainan diakhiri dengan obor simbolis di tangan antropomorf yang lain. Timur ritual kesuburan, yang mencakup air dan api, melambangkan alam dalam ekspresi maksimum hidup dan mati.
Banyak monumen La Venta memperingati momen ini upacara renovasi besar-besaran.
Setelah ritual ini, para bangsawan dan tamu mereka kembali ke kompleks perumahan untuk memulai perayaan, meninggalkan antropomorf di "altar" untuk dikagumi. Saat orang-orang maju untuk melihatnya, makanan dan minuman dibagikan. Ketika makan selesai, tirai di tempat tidur ditutup dan antropomorfis dibawa ke kamarnya di istana imam-penguasa. Malam itu, saat jamuan makan malam yang megah di halaman istana Jaguar's Claw, salah satu tamu yang datang dari negeri yang jauh ke barat, di mana pegunungan berasap, jatuh cinta dengan salah satu putri Jaguar's Claw. Dia adalah putra penguasa sebuah pusat keagamaan kecil bernama Chalcatzingo.
