Siapa yang suka Tuhan (Guanajuato)

Pin
Send
Share
Send

Penduduk La Labour, Guanajuato, selama lebih dari 170 tahun telah merayakan San Miguel Arcángel dengan cara yang unik; pita perang bergema, kavaleri berpacu dan para malaikat melempar bunga marigold ... Pekerjaan menjadi perpanjangan surga.

Dari sudut pandang saya, perang bukanlah cara yang menyenangkan atau baik, bahkan tidak berbuah, selalu meninggalkan kekecewaan. Tapi apa yang akan terjadi jika kita mencampurkan iman, ibadah dan militer dalam perang? Bersama-sama, elemen-elemen ini akan memberi kita perang dengan nuansa ilahi, mirip dengan Perang Salib atau perang Cristero; Namun, yang harus saya hadapi di sini adalah pertempuran di mana mesianisme, pemurnian, dan pembaruan individu bergabung.

Konfrontasi antara dosa dan peninggian melalui kebajikan ini terjadi di sebuah kota yang terletak di tepi Río de la Laja, yang penduduknya memiliki keyakinan bahwa tidur seolah-olah mati, karena akal telah hilang. untuk hidup, dan karena mimpi adalah kehidupan jiwa yang bergerak cepat ke tempat lain. Kota ini bernama La Labour dan termasuk dalam kotamadya San Felipe, Guanajuato. Di sana dibuat kerajinan yang sangat khusus, tanah liat yang mengilap.

Orang-orang dari negeri itu yang harus pergi jauh, mencari peruntungan yang lebih baik, yang lain yang telah beremigrasi untuk menghidupi keluarganya, dan banyak yang bukan dari tempat itu, berziarah ke Kapel Indian yang terletak di alun-alun utama La Labour, untuk memuja San Miguel Arcángel pada 28, 29, dan 30 September. Patut disebutkan bahwa anggota terhormat Masyarakat Sejarah San Felipe berkomentar bahwa festival ini adalah salah satu yang pertama didirikan di kotamadya, dan hari ini telah berusia lebih dari 170 tahun. Hanya pada dua kesempatan telah ditangguhkan karena gambar dipindahkan ke kursi kota, tetapi kemudian dikembalikan dan tradisi berlanjut. Tindakan ini masih hidup dalam ingatan penduduknya, salah satu dari mereka memberikan apresiasi berikut kepada saya: “Dia suka di sini, meskipun mereka ingin membawanya ke San Felipe, mereka tidak bisa. Saya katakan padanya bahwa dia suka di sini dan dia tidak ingin pergi ”.

Pesta besar dimulai pada tanggal 28; Di antara kios-kios komersial, antara ruang makan carnitas, ayam, dan barbekyu, antara permainan mekanik dan arena pekan raya, suasananya dipenuhi dengan musik bela diri karena dari empat titik mata angin Anda dapat mendengar gemuruh drum dan suara terompet kelompok perang Señor San Miguel; anggotanya membuat kedatangan mereka dalam bentuk barisan sesuai dengan derajat atau hierarki mereka. Band-band ini berasal dari Dolores Hidalgo, San Miguel Allende, Monterrey, Mexico City, dan tempat lain. Kavaleri makhluk malaikat ini juga muncul, ditemani oleh ratu dan rajanya, serta ziarah Santo Louis yang anggotanya tiba dengan sepeda.

Pada hari ini band perang melakukan upacara yang disebut "pertemuan", yang dimulai dengan gemuruh roket yang diluncurkan oleh penjaga kapel, mengumumkan kedatangan band perang. Band lokal bersiap-siap dan menunggu perintah komandan untuk pergi menemui band yang berkunjung. Saat berhadapan, para komandan melakukan dialog berikut:

"Kemana semua orang ini pergi?"

–Kami datang untuk mencari harta karun.

- Tidak perlu mencari lagi, harta karun itu ada di sini.

Upacara ini adalah perumpamaan pertemuan para malaikat, karena harus diingat bahwa band-band itu adalah Malaikat Tertinggi Saint Michael dan fungsinya adalah untuk menjaga citra kapten mereka dan membantu menghadapi kejahatan apa pun yang terjadi di Bumi, seperti dia , yang melakukannya baik di atas maupun di bidang bumi; Lebih jauh, konfrontasi ini memungkinkan kita untuk memastikan apakah para pengunjung ini adalah malaikat yang baik dan bukan hanya tipuan dari malaikat yang jatuh yang mencoba merebut barang jarahan.

Ketika akhirnya ditunjukkan bahwa para pengunjung adalah bagian dari penghuni Malaikat Tertinggi Saint Michael, mereka dibawa ke kapel, di mana peti yang menyimpan harta karun itu. Begitu masuk mereka berhenti di depan altar, dan ketika mereka muncul di hadapan kapten mereka, harta yang bersinar itu memberi anggota band rasa iman mereka, menunjukkan kepada mereka bahwa pasukan mereka tidak disia-siakan dengan sia-sia.

Para peziarah pergi dalam keheningan dan meninggalkan relikwi mereka dari kayu dan kaca, yang di dalamnya berisi gambar orang suci. Dengan malaikat duniawi ini, Kerja dikuduskan sebagai bagian dari surga.

Pasukan perang dan kavaleri bukanlah satu-satunya yang tahu bahwa ada harta karun di sana. Mereka mengetahuinya dengan cara yang sama tak terhingga orang yang bertemu di tempat itu untuk memberi penghormatan kepada "Güerito" (sebagaimana mereka juga menamai San Miguel Arcángel), menjadi minoritas yang mengambil kesempatan untuk mengunjungi keluarga, banyak orang main square tenda mereka atau improvisasi tenda plastik, sementara beberapa lebih memilih kedekatan Señor San Miguel dan menetap di atrium untuk menghabiskan malam di bawah kubah surgawi. Sedemikian rupa, semua individu ini ditambah orang-orang yang belum datang dengan iman mereka, dengan menginjak surga itu memperoleh kualitas malaikat infanteri yang telah tersebar di seluruh muka bumi, memberikan dengan kunjungan mereka contoh iman mereka. dan pengabdiannya, dan mencari dalam gambar itu pembaruan kebajikan yang hilang karena dosa.

Mereka yang telah menerima dukungan dari makhluk bersayap ini, atau ingin kembali ke sumber ketenangan spiritual, naik berlutut ke altar di dekat jalan pasir kecil, tetapi karena para malaikat melihat diri mereka sederajat, mereka membantu mengurangi beban dengan meletakkan karton atau selimut selama tur; di sisi lain, ada malaikat yang jatuh yang menolak semua bantuan dan datang bertobat dan mencari penebusan, menunjukkan lutut mereka yang tergores dan berdarah sebagai pengingat kejatuhan.

Pada malam hari, gambar tersebut dipindahkan ke gereja sebelah yang sedang dibangun. Sebuah misa diadakan diiringi musik bela diri yang dibawakan oleh band-band perang, berbaris sejajar untuk menjaga aula, sementara kavaleri berjaga di luar gereja. Kemudian Malaikat Tertinggi diinvestasikan oleh jenderal kavaleri, yang ditemani oleh raja dan ratu. Setelah misa kapten kembali ke tempat asalnya. Sepanjang malam pasukan infanteri menyanyikan pujian dan band perang bermain di luar kapel.

Pesta ke-29 dimulai saat fajar, ketika fajar tanah kota diguncang akibat ledakan roket yang terkubur, yang mereka sebut "kamera", dan dari suatu tempat, terompet membangunkan para malaikat, mengumumkan hari baru. Para bakta pergi ke kapel untuk menyanyikan Las Mañanitas ke "Güerito". Siang hari semua gerombolan perang bergema dan bersujud di luar gereja, menunggu kepergian kapten. Ketika dia pergi, semua band mengikutinya, banyak orang bergabung dengan mereka sebagai infanteri, dan akhirnya kavaleri bergabung dengan mereka. Mereka berjalan di sekitar alun-alun dan menuju ke lapangan sepak bola di belakang kanan kapel.

Sudah di pengadilan, kegilaan suara perang dan warna bendera dikibarkan; pelataran dipenuhi dengan sejumlah besar malaikat yang memberikan sentuhan hebat, karena garis pasukan perang dan infanteri mereka menutupi seluruh lapangan terbuka. Mereka berjalan dan membuat bintang, mereka berkelok-kelok sedemikian rupa sehingga mereka membangun dua lingkaran konsentris, memiliki pusat platform tertutup dimana di atas meja terdapat gambar Santo Michael sang Malaikat Agung, yang didampingi oleh orang tua yang mengamati acara dengan senang hati. Setelah infanteri berhasil bergerak, kavaleri masuk sambil memainkan terompet mereka, mereka berbelok dan mengelilingi sekeliling lapangan.

Para pendeta memimpin misa dengan cahaya kecil di hari mendung yang tidak pernah gagal pada tanggal ini.

Kavaleri berlari mengelilingi lingkaran terakhir. Para malaikat melemparkan bunga marigold di antara mereka, karena mereka adalah makhluk ilahi mereka tidak dapat memiliki senjata yang lebih baik daripada percikan cahaya yang dapat digunakan untuk memurnikan sepenuhnya sisa-sisa dosa yang masih mereka bawa. Band mengumumkan akhir "lari" dengan jeda hening.

Musik bela diri kembali, seperti kapten di kapel, dan di sanalah pesta selesai. Banyak orang dan kelompok kembali ke rumah mereka, tetapi sebelum mereka pergi untuk mengucapkan selamat tinggal kepada satu-satunya pangeran dari tuan rumah surgawi, mereka menyanyikan himne kepadanya dan pergi dengan harapan bahwa mereka telah diperbarui dengan api pedang yang menyala dari Malaikat Tertinggi Saint Michael.

Hal di atas diulangi pada 30 September. Perlu dicatat bahwa pada hari libur, ketika misa tidak terlalu lama, representasi dibuat untuk memperingati pertempuran pertama Saint Michael sang Malaikat Agung dan pasukannya melawan batalion Lucifer. Representasi tersebut menunjukkan kepada kita bahwa bahkan dengan perawatan gerombolan perang, malaikat yang jatuh menyusup ke surga ini, yang dikenal sebagai pencuri, karena mereka merampok harta raja dan ratu yang tergantung di leher keledai, raja-raja ini bukan keduanya. tidak lebih dan tidak kurang dari Santo Yusuf dan Perawan Maria, dan harta emas itu adalah Bayi Yesus sebelum dia lahir. Para perampok berlari dengan pakaian melalui salah satu lingkaran dan malaikat infanteri mengarahkan senjata mereka ke mata-mata. Para pencuri mencari jalan keluar yang tidak dapat mereka temukan, karena mereka dikelilingi oleh pasukan Malaikat Tertinggi San Miguel, yang memimpin mereka dari panggung. Pada akhirnya para pencuri mati dan harta karun yang besar ditemukan.

Festival seperti yang sudah kita saksikan memiliki fitur-fitur yang sangat menarik yang berbeda dari yang lain, karena disini tidak ada penyatuan langit dan bumi, Tenaga Kerja itu sendiri menjadi perpanjangan dari surga, selain memberikan aroma alkimia pada intinya. sangat khusus, karena ia memperoleh transmutasi terus menerus dan berisi rahasia yang telah saya coba ungkapkan dalam artikel ini, karena relik kayu dan kaca tetap berada di dalam batu filsuf sejati, regenerator cahaya sejati dalam bentuk malaikat agung, sama seperti penjaga mereka percaya bahwa ketika mereka meninggal mereka berharap menjadi bagian dari tentara surgawi menurut gambar dan rupa orang suci mereka. Semuanya berawal dari premis bahwa jika kita diciptakan menurut gambar Tuhan dan jika dewa diciptakan menurut gambar dan rupa manusia, maka mengapa tidak menyuburkan gambar kita sendiri. Lagipula ... siapa yang seperti Tuhan.

JIKA ANDA PERGI BEKERJA

Jika Anda datang dari kota San Miguel de Allende, ambil jalan raya federal no. 51 menuju Dolores Hidalgo, ikuti jalan yang sama sampai deviasi La Quemada, belok kanan dan Anda akan sampai di La Labour. Jika Anda meninggalkan kota Guanajuato di jalan raya federal no. 110 matikan di Dolores Hidalgo ke jalan raya no. 51, berbelok ke arah La Quemada dan selanjutnya Anda akan menemukan La Labour.

Pin
Send
Share
Send

Video: WHAT TO DO IN GUANAJUATO, MEXICO. A Food Tour in Guanajuato! (Mungkin 2024).