Sebagian besar keluarga Cora tinggal di pegunungan tinggi, di gubuk-gubuk yang dikelilingi ladang jagung yang bisa dilihat dari penerbangan pesawat. Anak-anak tersebut dibawa oleh orang tuanya ke sekolah pada hari Senin, dimana mereka belajar, makan dan tidur sampai hari Jumat.
Pesawat terbang di atas pegunungan dengan puncak tinggi dan tebing yang dalam, hingga mendarat di puncak bukit. Kemudian sebuah truk reyot membawa kami ke kota Jesús María, dengan iklim yang sejuk dan kering, yang berpenduduk sekitar seribu orang. Berbeda dengan lanskap gurun kaktus, sungai dengan air bening melintasi kota, juga terdapat jembatan gantung kayu.
Meskipun kota ini memiliki presiden kotapraja yang menangani masalah administratif dan dipilih melalui pemungutan suara terbuka, otoritas tertinggi adalah gubernur Cora, yang merupakan pemimpin moral dan memimpin upacara keagamaan dan perayaan tradisional. Ia juga bertindak sebagai hakim dalam konflik sehari-hari. Dia adalah seorang pria tua bernama Mateo de Jesús, dengan tatapan yang dalam dan percakapan yang hemat, tetapi dengan sapaan yang ramah.
Gubernur dan dewannya yang terdiri dari dua belas orang berbasis di Royal House, sebuah konstruksi kokoh yang di luar terbuat dari batu dan tanah liat, dan di dalam semuanya ajaib. Lantainya terbuat dari tikar, bangku panjang dari kayu gelondongan yang dibelah dua dan di tengahnya ada perlengkapan besar. Guajes dan labu tergantung di dinding dan langit-langit, dihiasi dengan bulu dan pita. Sementara anggota Cora cabildo mendiskusikan masalah komunitas dalam bahasa asli mereka, beberapa merokok dan lainnya tidur. Saat senja mereka membaca, dalam bahasa Cora dan Spanyol, sepucuk surat yang menyatakan minat mereka untuk melestarikan budaya dan alam mereka, yang juga harus dibacakan pada tanggal 1 Januari pada upacara pembaruan kekuasaan, saat gubernur baru menjabat. dan dua belas pemimpinnya, yang posisinya akan dipegang selama satu tahun.
Upacara dapat diperpanjang selama beberapa hari dan malam, diiringi dengan musik dan tarian. Kami dapat menyaksikan dua di antaranya, terkait dengan pergantian kekuatan: ritual beberapa penunggang kuda menunggang kuda dan tarian pria dengan topeng yang terbuat dari manik-manik, di mana seorang gadis berusia 12 tahun berperan sebagai La Malinche. Perayaan penting lainnya adalah Pekan Suci, di mana Sengsara diwakili dengan tubuh setengah telanjang yang dicat warna-warni. Di kota ini juga terdapat masyarakat adat Huichol, yang hidup damai dengan Coras, serta sejumlah keluarga mestizo.
Gereja itu Katolik, meskipun ada sinkretisme dari tradisi yang berusia berabad-abad. Meski sosok pendetanya tidak biasa, orang-orang memasuki kuil untuk berdoa dengan pengabdian dan menarikan berbagai tarian ritual selama perayaan. Mereka menitipkan persembahan kecil di hadapan patung Yesus Kristus dan orang-orang kudus, seperti: bunga kertas, tamale kecil, pot dengan pinole dan serpihan kapas.
Sesuatu yang aneh adalah tamale yang, tidak seperti tempat lain, di sini kering dan keras, dan dimasak dalam oven tanah liat.
Dari masa bayi hingga dewasa, pakaian sangat berbeda untuk wanita dan pria Korea. Mereka mengenakan rok sepanjang pergelangan kaki dan blus acak-acakan, dengan warna ungu dan pink cerah mendominasi. Laki-laki, di sisi lain, telah memodernisasi pakaian mereka, karena mereka biasanya berpakaian dalam gaya koboi dengan celana denim, sepatu bot dan topi Texas, sebagian karena fakta bahwa banyak dari mereka bekerja "di sisi lain", dan juga mereka membawa dolar, mereka juga mengimpor barang dagangan dan bea cukai Amerika. Di sini, seperti di wilayah lain Meksiko, para wanita lah yang paling baik melestarikan kostum asli dan tradisi lainnya. Namun, hampir semua pria mengenakan sapu tangan katun berwarna cerah. Sangat sedikit yang masih mempertahankan topi bertepi datar asli dengan mahkota hemispherical.
Hotel kecil di tempat itu, sebuah rumah yang dilapisi ubin yang diterangi dengan bantuan aki mobil, dikelola oleh seorang wanita mestizo hiperaktif, bernama Bertha Sánchez, yang menjalankan bisnis lain di tempat yang sama: restoran, toko furnitur, toko kerajinan tangan dan fotografi. Di waktu senggangnya ia memberikan kelas katekisasi kepada anak-anak.
Sampai saat ini kota ini jauh dari peradaban, tetapi sekarang dengan kemajuan, penampilannya telah berubah, karena rumah batu, batako dan ubin yang indah mulai digantikan oleh rumah balok dan lempengan semen datar. Pada bangunan yang dibangun pemerintah - sekolah, klinik, perpustakaan dan balai kota - tidak ada rasa hormat terhadap lingkungan aslinya.
Meski sebagian besar penduduk setempat rupanya penasaran bahkan risih dengan kehadiran orang luar, di sinilah misteri kembali ke masa lalu bisa dirasakan.
Jika Anda pergi ke Jesus Maria
Ada dua cara untuk sampai ke sana: dengan pesawat yang telah terbang selama setengah jam atau 40 menit - tergantung pada apakah ia meninggalkan Tepic atau Santiago Ixcuintla, masing-masing - atau melalui jalan tanah yang memakan waktu delapan jam ke timur laut ibu kota. negara bagian, tetapi dengan sedikit keamanan.
Perjalanan dengan pesawat tidak memiliki waktu, tanggal, atau tujuan pulang yang pasti, karena bisa jadi Santiago atau Tepic.
