Hiripan, cazonci atau penguasa tertinggi kota, telah setuju dengan petamuti, imam kepala, bahwa pesta besar dewa Curicaueri. patung yang kuat akan dirilis.
Festival besar dewa Curicaueri sudah dekat. Hiripan, cazonci atau penguasa tertinggi kota, telah setuju dengan Petamuti, pendeta utama, bahwa untuk acara khusyuk ini akan dipamerkan patung seorang individu yang kuat yang akan berfungsi sebagai altar untuk menempatkan persembahan korban yang dipersembahkan kepada dewa api, dengan demikian berusaha untuk memastikan perlindungan dan perlindungan mereka, dan dengan demikian mencapai satu tahun kemenangan dan penaklukan atas bangsa musuh.
Di Ihuatzio, segala sesuatu merupakan aktivitas yang panas, karena tawanan perang yang akan dikorbankan dalam persembahan tertinggi telah dibawa ke sana. Petamuti, ditemani oleh para pendeta lainnya, bergegas ke lingkungan para tukang batu, para pemahat batu, mereka yang menghidupkan batu, yang mereka keluarkan dengan hati-hati dari gunung, agar tidak menimbulkan retakan. Pada saat kedatangan petamuti, beberapa blok sudah berada di halaman tempat tukang batu bekerja; Zinzaban, guru kepala, memukul keras sosok yang eksekusi telah diperintahkan beberapa minggu sebelumnya oleh pendeta itu sendiri.
Dengan keterampilan yang menjadi ciri khasnya, Zinzaban telah memahat sosok pria yang sedang berbaring, kepalanya menoleh ke kiri; kakinya yang bengkok menampakkan seksnya yang kuat, tanda kesuburan, elemen penting yang, seperti api, memungkinkan kelangsungan hidup. Sosok itu memegang piring dengan kedua tangan, altar yang sebenarnya tempat persembahan akan disimpan di puncak festival.
Untuk melakukan pekerjaan mereka, tukang batu memiliki sejumlah besar perkakas logam, seperti kapak dan pahat tembaga yang dikeraskan, beberapa lebih kuat dari yang lain karena tukang emas telah menambahkan sejumlah timah selama proses pengecoran, mengambil satu langkah. teknologi dasar, karena dengan itu mereka telah menemukan kegunaan perunggu.
Sementara itu, asisten Zinzaban sedang mengerjakan patung lainnya. Salah satu dari mereka mengawasi pahatan tahta dalam bentuk anjing hutan yang akan dilepaskan pada penobatan cazonci baru berikutnya, sementara salah satu pendeta memandang dengan hormat patung anjing hutan lain, hewan suci yang mengingatkan orang-orang akan kekuatan pemupukannya.
Sumber:Bagian-bagian Sejarah No. 8 Tariácuri dan kerajaan Purépechas / Januari 2003
