Tidak ada tempat perlindungan di Meksiko, kecuali Tepeyac, yang menerima peziarah dan ekspresi terima kasih sebanyak yang di San Juan de los Lagos di Altos de Jalisco.
San Juan Ini adalah kota dengan sekitar 40.000 penduduk yang didukung oleh Perawan pelindung. Penduduknya memiliki kapasitas hotel yang kuat, mulai dari hotel berbintang hingga hotel non-bintang. Kapasitas makanan dan restoran untuk melayani ribuan pengunjung secara bersamaan.
Itu industri syukur: lilin, persembahan nazar, sedikit tanah San Juan, foto, gambar Bunda Maria, novena, dan brosur memenuhi trotoar langsung katedral basilika. Sulit untuk melihat fasad rumah penduduk Alteña ini, karena selimut bisnis seluler yang telah bergabung dengan banyak bisnis mapan, membentuk tenda kolektif yang besar.
Di San Juan semuanya dijual, itu adalah bufet regional dari Encarnación yang berjumbai, kain Aguascalientes, sulaman Alteño, kerajinan kayu Teocaltiche, keramik Tonalá, kulit León, kotak Celaya, dll. . Hal ini tidak biasa jika pesta San Juan adalah asal mula Feria de San Marcos di Aguascalientes dan selama periode viceregal, supermarket Meksiko. Penjualan kuda dan ternak terbesar dilakukan di sana.
Peringatan ini Perawan Santo Yohanes untuk dia 2 Februari, dengan daya tarik komersial dan jumlah pemilih yang besar, akan mengarah ke salah satu pesta paling keras yang menarik begitu banyak pada saat kesenangan sangat langka (abad ke-16).
Prosesi yang sangat panjang San Juan Dengan lencana kuning dan hitam mereka melintasi semua jalan dan jalan setapak dan bertentangan dengan amal feodal yang menampung para peziarah Spanyol, kami menutup lorong untuk teriakan "Sanjuaneros akan datang". Ini bukan penolakan atau penolakan terhadap ziarah yang dimiliki oleh pengabdian lokal, tetapi pencegahan sebelum serangan pencuri, yang sebagai referensi untuk hewan pengerat ini, mengambil barang-barang milik orang yang terganggu dalam pencurian kecil, mengambil keuntungan dari anonimitas besar-besaran.
Prosesi menyiratkan organisasi sebelumnya dan hierarki dalam konduksi. Kolom jamaah dapat diperpanjang hingga beberapa kilometer dan dimotivasi oleh petugas yang diidentifikasi dengan gelang dan lencana, yang mengeluarkan perintah dan mengoordinasikan doa, nyanyian, kecepatan gerak maju dan istirahat.
Di depan ada panji paroki atau rombongan haji dengan pita kuning dan hitam. Ziarah bisa berlangsung beberapa minggu, tergantung tempat asalnya. Biasanya mereka dipimpin oleh seorang pendeta yang merayakan Misa selama haji.
Pejalan kaki lainnya adalah para peziarah yang melakukan perjalanan dengan dua batang nopal berduri sebagai skapulir di punggung telanjang. Yang lainnya berlutut dengan bantuan kerabat yang membentangkan selimut setelah mereka bangun; Pengorbanan dieksternalisasi dalam seribu cara, dengan kepercayaan populer bahwa siapa pun yang mengganggu komitmen mandatnya, menjadi batu.
San Juan de Los Lagos akhirnya dia muncul seolah-olah bersembunyi di dalam lubang di bukit Los Altos. Mengesankan Katedral-basilika dari batu kuari ashlar yang megah, ia menantang ketinggian dengan menaranya yang tinggi. Tak seorang pun yang tidak tahu wilayah itu dapat membayangkan ketinggian gereja Jalisco ini. Dikelilingi oleh keramaian yang ditunjukkan oleh rumah-rumah di atas tanah yang bergoyang. Jejaknya mencapai kisi-kisi yang rapat di atas medan yang berat.
Di 1542, tepat setelah pemberontakan Mixtón yang akan mengakhiri penaklukan Kastilia, didirikan, di tempat yang disebut Mezquititlán atau tempat mesquite, Wilayah San Juan Bautista yang dari 1633 dihuni oleh penduduk Santa Maria de los Lagos, jadi mereka menyebutnya San Juan de los Lagos.
Di tahun yang sama berdirinya, Fray Miguel de Bolonia O.F.M. memberi kota yang baru lahir itu gambaran yang begitu umum bagi para Fransiskan. Mereka kurang dedikasi atau berdedikasi pada Dikandung Tanpa Noda. Mereka harus berpakaian, yaitu hanya memiliki ukiran wajah dan tangan, ukurannya berfluktuasi antara 25 dan 50 cm, yang membuat mereka dapat diangkut dengan kuda yang diikat ke pelana. Gambar-gambar ini telah disebut misionaris, militer atau rumah sakit, kebanyakan dari mereka mengambil nama daerah mereka.
Namun, meskipun Perawan San Juan kuno, pemujaan dimulai sampai 1623, karena selebritasnya ajaib. Jesuit Francisco de Florencia memberi tahu kita ketika sebuah "volantín" (sirkus) mengajari putrinya latihan pada trapeze di ujung pedang, salah satunya jatuh dan mati. Seorang wanita tua menyuruh orang tuanya untuk pergi dan menghibur diri dengan Sihuapilli (Nyonya) Rakyat, yang akan menghidupkan kembali putri mereka. Mereka pergi ke pertapaan dan meletakkan gambar suci di dada gadis itu dan dalam waktu singkat gambar itu menjadi hidup. Dia juga menyebutkan pemulihan gambar ngengat yang dimakan dalam satu malam, oleh seorang pemuda misterius yang menghilang tanpa menunggu pembayaran, peristiwa ini dikaitkan dengan malaikat.
Mulai saat ini, mukjizat dan nasihat berkumpul, yang mengarah pada pembangunan tempat suci. Dari 1643 hingga 1641 bujangan Diego de Camarena membangun yang pertama, yang dikenal sebagai Kapel Keajaiban Pertama. Pada 1682 paroki kedua yang sekarang menjadi paroki telah selesai. Pada tahun 1732 Uskup Guadalajara, Carlos de Cervantes, memulai basilika ini pada tahun 1769, selanjutnya Paus Pius X, Pius XI, Pius XII dan Yohanes XIII memberinya pangkat Gereja Kolegium, Basilika dan Katedral.
Ini adalah monumen arsitektur yang indah dari era kolonial yang pemujaan dan pengabdiannya memunculkan Pameran Tahunan diputuskan oleh Raja Carlos IV pada tanggal 20 November 1797. Dibangun di atas lapangan terbuka yang luas setinggi 3 m di bagian depan. Tersembunyi di tiga sudutnya dan dibatasi di hampir keempat sisinya oleh pagar batu. Interiornya berisi proporsi dan ketenangan tatanan Doric.
San Juan Ia juga memiliki sumurnya sendiri, yang ceritanya memberi tahu kita bahwa di daerah berbatu dan kering ini, seorang gadis memukul batu itu dengan tongkat, air menyembur keluar. Seperti dalam semua kasus ini, gadis itu menghilang. Gambar itu adalah pasta batang jagung Totzinqueni jadi kemungkinan besar itu dibuat di Pátzcuaro. Itu tidak melebihi 50 cm, meskipun ditambah dengan kehadiran malaikat yang membawa filakterium:Mater Inmaculata ora pro nobis. Bulan dan alasnya, semuanya terbuat dari perak. Gambar itu adalah pembuatan yang populer dan ekspresi saleh. Tidak sia-sia itu salah satu gambar paling berhias di Meksiko.
Katakanlah tentang pabrik gereja itu adalah salah satu yang terindah di Meksiko. Denah lantainya adalah salib Latin dengan kubah bergaris Gotik, ketinggiannya memberikan monumentalitas yang luar biasa, memiliki Stations of the Cross dengan kuas bagus dibingkai dengan warna perak dan di ruang ganti ada lukisan yang dikaitkan dengan Rubens.
Akumulasi persembahan nazar yang terus diganti sangat mengesankan. Sakristi kaya akan furnitur dan lukisan, tetapi yang paling menonjol adalah eksteriornya, karena keseimbangan yang dicapai antara dimensinya yang besar dan dekorasinya, yang menandai periode transisi antara Barok dan Neoklasik.
