Ordo Karmelit muncul lebih awal ketika pada tahun 1156 tentara salib Bertoldo, mengambil keuntungan dari fakta bahwa kelompok pensiunan pria dari dunia telah tinggal di Gunung Karmel sejak zaman nabi Elia, dia mendirikan bersama mereka sebuah asosiasi pertapa yang memimpin kehidupan monastik.
Asosiasi itu menerima aturan ketat dari Paus St. Albert pada 1209 dan bertahun-tahun kemudian menjadi ordo religius. Kemudian mereka beremigrasi ke Eropa di bawah perintah Perawan Terberkati dari Gunung Karmel dan di bawah arahan Simon Stock mereka menyebar ke seluruh benua lama. Pada abad ke-16, Santa Teresa de Jesús memulai reformasi komunitas ini, yang pada saat itu berada dalam keadaan relaksasi total, dimulai dengan para suster dan dilanjutkan dengan para biarawan. Itu adalah cabang Karmelit yang menerima reformasi santo Avila yang, tak lama setelah kematiannya, diteruskan ke Spanyol Baru.
THE CARMELITE ORDER DISCALED DI MEKSIKO
Melalui agen Marquis of Villa Manrique, yang ditemani olehnya dan dikirim langsung oleh Pastor Jerónimo Gracián, orang Karmel tiba di Ulúa, dengan kapal "Nuestra Señora de la Esperanza", pada tanggal 7 September 1585, memasuki kota Mexico eleven, pada tanggal 18 Oktober. Ekspedisi ke Hindia ini memiliki karakter yang sangat misionaris dan mereka harus membuat fondasi di tanah yang baru ditemukan ini.
Mereka pertama kali diberikan pertapaan San Sebastián, lingkungan untuk penduduk asli, yang dikelola sampai saat itu oleh Fransiskan, dan kemudian mereka pergi ke biara mereka sendiri di Plaza del Carmen.
Ekspansi melalui Spanyol Baru adalah sebagai berikut: Puebla pada tahun 1586; Atlixco pada tahun 1589; Valladolid (sekarang Morelia) pada tahun 1593; Celaya pada tahun 1597; di mana mereka mendirikan rumah studi bagi para religius. Mereka mengikuti Chimalistac, San Angel; San Luis Potosí, San Joaquín, Oaxaca, Guadalajara, Orizaba, Salvatierra, Desierto de los Leones, dan Nixcongo, di sekitar Tenancingo, baik rumah pensiun atau rumah "gurun" yang tujuan utamanya adalah untuk mematuhi sila keheningan doa yang tidak berubah, terus menerus, berjaga, mati rasa terus-menerus, keterpencilan dari kesenangan dan komunitas duniawi, dan kehidupan pertapa. Provinsial pertama dari ordo ini di Meksiko adalah Pastor Eliseo de los Mártires.
PESANAN KARMELIT DARI PEREMPUAN BARE DI MEKSIKO
Biara wanita pertama didirikan di kota Puebla pada tanggal 26 Desember 1604 dan pendirinya adalah empat wanita Spanyol: Ana Núñez, Beatriz Núñez, Elvira Suárez dan Juana Fajardo Galindo, dalam agama yang disebut Ana de Jesús, Beatriz de los Reyes dan Elvira de San José masing-masing.
Biara Karmelit pertama di Mexico City adalah di San José, didirikan oleh Inés de Castillet, dalam agama Inés de la Cruz, yang setelah perubahan yang tak terhitung jumlahnya harus meyakinkan beberapa biarawati Konseptionis untuk mengikuti reformasi Teresian. Setelah kematian Inés, beberapa tahun harus berlalu untuk menyelesaikan biara. Kota itu membantu pembangunannya dengan lismona, oidor Longoria menyediakan kayu untuk pekerjaan itu, Nyonya Guadalcazar menyumbangkan perabotan dan kebiasaannya dan pada 1616 para biarawati dapat tinggal di biaranya.
Biara yang didedikasikan untuk Saint Joseph itu dikenal dengan nama Santa Teresa la Antigua dan samanera pertama adalah Beatriz de Santiago, yang dikenal sebagai Beatriz de Jesús. Tak lama kemudian, biara Santa Teresa la Nueva, Biara Nuestra Señora del Carmen di Querétaro, biara Santa Teresa di Durango, biara keluarga suci Morelia dan Zacatecas didirikan.
ATURAN KARMELIT AUSTERA
Aturan tatanan ini, salah satu yang paling terkenal, memiliki, seperti hampir semua kongregasi, sebagai sumpah pertamanya yaitu ketaatan dan kemudian mereka yang miskin, suci dan tertutup. Puasa dan pantang dilakukan setiap hari, doa kontemplatif, hampir terus menerus karena menempati sebagian besar hari. Pada malam hari, mereka tidak perlu mengganggu tidurnya untuk miatine, karena mereka melakukannya pada pukul sembilan malam.
Kesalahan dalam salah satu dari empat sumpah dihukum dengan sangat berat, mulai dari teguran di depan masyarakat hingga tamparan di punggung telanjang atau penjara sementara atau selamanya.
Agar perbincangan yang mungkin tidak mengganggu keheningan biara, aturan melarang ruang kerja. Bibir para biarawati harus ditutup rapat dan terbuka hanya untuk berbicara dengan suara rendah dan hal-hal suci atau untuk berdoa. Sisa waktu keheningan harus total.
Biara diperintah oleh kepala biara dan dewan, pemilihan bebas dan provinsi dan mereka harus dipilih oleh biarawati berkerudung hitam, yaitu mereka yang telah mengikrarkan dua tahun lalu dan jabatan itu berlangsung tiga tahun tanpa pemilihan kembali. Jumlah religius adalah dua puluh, 17 dengan cadar hitam dan tiga dengan cadar putih. Tidak ada perbudakan karena peraturan hanya mengizinkan satu tugas dan satu sakristan.
