Biara Tecali, sebuah kota yang terletak di Puebla, merupakan contoh arsitektur biara yang menunjukkan keserbagunaan jenis onyx untuk konstruksi.
Tecali, jenis onyx
Tecali berasal dari kata Nahuatl tecalli (dari tetl, stone, and calli, house), jadi bisa diterjemahkan sebagai “rumah batu”, walaupun definisi ini tidak sesuai dengan yang disebut tecali, onyx atau poblano alabaster, batuan metamorf yang banyak digunakan dalam konstruksi Orang Meksiko dari abad ke-16, bersama dengan tezontle dan chiluca.
Karena tidak ada kata dalam bahasa Nahuatl untuk jenis onyx ini, kata tecali tetap berarti lokasi batu di daerah tersebut. Tecali digunakan terutama dalam pembuatan pelat untuk altar dan jendela, karena dipotong menjadi lembaran tipis, ia merupakan pengganti kaca yang mewah karena transparansinya. Warna kuning yang diproyeksikan ke gereja-gereja menciptakan suasana khusus yang, bersama dengan kecerahan altar, menyelimuti umat di ruang yang tidak terlalu duniawi dan lebih surgawi, di mana mereka dapat merasakan bagian dari kebesaran ilahi. Efek ini dipahami dengan jelas oleh arsitek dan seniman, seperti Mathías Goeritz ketika merancang jendela kaca patri di katedral Meksiko dan Cuernavaca. Saat ini tecali lebih umum digunakan untuk dekorasi dan aksesoris, seperti mimbar dan kolam air suci di paroki saat ini atau di air mancur, patung atau ornamen yang diproduksi oleh pengrajin lokal.
Seperti banyak kota kita lainnya, Tecali memiliki profil yang rendah di mana gedung paroki dan biara Fransiskan yang megah di zaman kolonial menonjol. Hari ini reruntuhan dan, meskipun demikian, kami menghargai keagungannya dan kami tidak dapat menahan perasaan pesona tertentu yang mengelilingi tempat itu.
Arsitektur biara
Arsitektur konventual adalah ruang untuk evangelisasi dan dominasi agama di wilayah itu. Biara-biara yang dibangun oleh para Fransiskan, Dominikan, dan Agustinus melanjutkan tradisi monastik Eropa, yang pasti menyesuaikan dengan tuntutan yang dikenakan oleh penaklukan, yang memengaruhi struktur aslinya. Jenis konstruksi biara New Spain tidak mengikuti model yang ditransplantasikan dari Spanyol. Awalnya ini adalah bangunan sementara dan sedikit demi sedikit ia mengonfigurasi jenis arsitektur yang sesuai dengan kondisi lokal, hingga membentuk model yang diulang di sebagian besar konstruksi ini: atrium besar dengan kapel bertengger di sudutnya, kapel terbuka ke satu sisi. Gereja dan ketergantungan biara didistribusikan di sekitar biara, umumnya di sisi selatan gereja.
Santiago de Tecali
Salah satu dari kelompok ini adalah Santiago de Tecali. Para Fransiskan mulai bekerja di sana pada tahun 1554 di gedung sebelumnya, karena yang sekarang bertanggal 1569, berdasarkan relief batu dengan karakter Eropa dan pribumi di sudut timur laut gereja. Kegiatan pembangunan kompleks tersebut berlangsung antara tahun 1570 dan 1580. Menurut Hubungan Geografis Tecali, yang disiapkan oleh Pastor Ponce pada tahun 1585, monumen itu selesai pada tanggal 7 September 1579 dan memiliki biara bawah, biara atas, sel dan gereja. semua "perdagangan yang sangat bagus." Perdagangan yang baik ini diwujudkan dalam konstruksi dan dekorasi seluruh kompleks dan terutama di dalam gereja: ini adalah kuil dengan tiga nave (basilical), sebuah karakteristik yang membuatnya berbeda dari kebanyakan pada masanya, yang mana mereka mengikuti model satu kapal. Ini memiliki façade mengesankan yang telah diawetkan hampir utuh; sangat kontras dengan reruntuhan biara dan arcade kapel terbuka yang ditempatkan di atas tanah di sisi selatan gereja.
Sampulnya menunjukkan rasa hormat yang dalam. Ini menyajikan desain yang rasional, terencana dan hati-hati dalam proporsinya; ini menunjukkan bahwa pembangun mengetahui kanon gambar bangunan dari risalah klasik Vitruvius atau Serlio. Desain tersebut bahkan telah dikaitkan dengan Claudio de Areiniega, arsitek raja muda Don Luis de Velasco, yang menyusun rencana untuk Katedral Meksiko. Karakter laku di sampulnya memberikan harmoni yang tenang, terstruktur berdasarkan elemen simetris. Pintu masuk ke tengah tengah, dibentuk oleh lengkungan setengah lingkaran, memiliki cetakan sederhana dan urutan berirama dari titik piramidal atau berlian, dan kerang atau cangkang yang mengacu pada pengabdian kuil: Santiago apóstol. Di intrados, suksesi poin berlian diulangi. Kunci sentral disorot oleh corbel dan di spandrels masih ada beberapa lukisan dengan dua malaikat memegang ikatan yang "menahan" corbel. Dalam konteks evangelisasi, malaikat di pintu akses ke gereja adalah pemandu dan pemrakarsa kehidupan Kristen; Mereka ditempatkan di pintu, sebagai simbol pemberitaan atau Kitab Suci, yang dengan firman-Nya membuka pintu masuk bagi orang Kristen baru, untuk mengakses pengetahuan tentang Tuhan.
Di kedua sisinya terdapat sepasang kolom dengan dua relung ditutup dengan cangkang, yang menampung empat patung: Santo Petrus dan Santo Paulus, pendiri Gereja, Santo Yohanes dan Santo pelindung tempat itu, Santo Yakobus. Kolom mendukung cornice yang diatapi dengan pedimen segitiga dan empat kenop. Elemen arsitektur ini memberikan karakter Mannerist pada sampulnya, yang juga disebut Renaisans purist. Portal ini disertai dengan pintu masuk ke bagian tengah lateral, juga berbentuk setengah lingkaran dan menandai ashlar dan voussoir dengan alur, sangat mirip dengan gaya istana Florentine Renaissance. Seluruh rangkaian dimahkotai oleh bagian depan atau pinion halus yang diapit oleh pilar, yang dianggap sebagai perisai kekaisaran Spanyol. Di satu sisi menjulang menara lonceng yang di atasnya ada ibu kota; Mungkin ada menara serupa lainnya di ujung seberang façade, seperti yang ditunjukkan oleh alas yang ada dan, dalam istilah komposisi, akan melengkapi kesimetrisan seluruh kompleks.
Di dalam gereja, bagian tengah gereja lebih lebar dan lebih tinggi, karena menjadi tempat altar utama dan dipisahkan dari samping oleh dua rangkaian lengkungan setengah lingkaran yang membentang di seluruh konstruksi dan didukung oleh tiang-tiang halus dengan ibu kota. Tuscan. Kandangnya dihiasi lukisan mural. Indikasi warna yang paling dihargai adalah di kapel relung di ruang bawah tanah, yang mempertahankan bagian perbatasan atau strip dengan malaikat dan dedaunan, dibatasi oleh dua tali Fransiskan berwarna merah. Di bagian atas relung, langit biru dengan bintang-bintang dilukis, sama seperti yang kita lihat di lengkungan pintu masuk pintu utara candi. Biara ini memiliki lebih banyak variasi lukisan mural, seperti yang terlihat di sakristi, di mana lapisan debu dilukis meniru apa yang disebut ubin serbet atau dengan segitiga diagonal, dan dengan motif bunga pada bingkai jendela. Dari sisa kamar, hanya reruntuhan yang tersisa yang mengundang kita untuk membayangkan bagaimana mereka bisa, itulah mengapa di kandang memiliki puisi tertentu, seperti komentar pengunjung tempat itu.
Dalam Hubungan Geografis Tecali tersebut juga disebutkan bahwa gereja memiliki atap kayu di bawah atap runcing dengan genteng, atap yang cukup umum pada masa kolonial pertama itu. Di Meksiko kami sudah memiliki beberapa contoh panel kayu yang luar biasa ini dan Tecali bisa menjadi salah satunya, seandainya bukan korban dari seorang jenderal bernama Calixto Mendoza yang membangun arena adu banteng di sana pada tahun 1920. Namun, ruang terbuka ini menyediakan sensasi yang menyenangkan dari ketenangan dan kedamaian, dan mengundang pengunjung dan penduduk untuk datang ke sana di waktu luang mereka untuk menikmati bersama keluarga atau orang yang mereka cintai halaman rumput indah yang sekarang menjadi lantai kuil, di bawah matahari Puebla yang cerah.
Di latar belakang, Anda dapat melihat presbiteri dengan lengkungan besar yang didukung oleh corbels persegi dan disorot oleh berlian atau titik piramidal yang sama dengan yang ada di sampulnya, membuat korespondensi dekoratif yang anggun. Di lemari besi yang membentuk lengkungan terdapat fragmen caissons poligonal yang dicat biru dan merah, yang melengkapi dekorasi langit-langit kayu. Ini mungkin dimodifikasi pada akhir abad ke-17, ketika sebuah altar besar berlapis emas dengan gaya coretan barok dipasang padanya, yang menutupi lukisan mural asli, di mana hanya tersisa sebagian dari Kalvari. Di dinding Anda dapat melihat beberapa penyangga kayu yang menopang altar emas.
Dasar altar yang diawetkan terlihat kasar dan terabaikan, tetapi di dalamnya terdapat legenda populer yang misterius, menurut Don Ramiro, seorang penduduk tempat itu. Dia menegaskan bahwa ada pintu masuk tersembunyi dari beberapa terowongan yang berkomunikasi dengan biara tetangga Tepeaca, di mana para biarawan diam-diam lewat dan di mana mereka menyimpan peti berisi potongan-potongan berharga dari trousseau gereja, yang "menghilang" setelah restorasi. dari tempat itu, di tahun enam puluhan.
Di atas pintu masuk adalah paduan suara, didukung oleh tiga lengkungan rendah yang berpotongan dengan lengkungan ramping dari nave, mencapai satu set persimpangan yang menawan. Lokasi ini mengikuti gaya Spanyol pada akhir abad ke-15, yang diadopsi di gereja-gereja konventual di New Spain.
Detail asal abad pertengahan
Di Tecali kami juga menemukan beberapa solusi yang berasal dari abad pertengahan: yang disebut anak tangga bundar, yang merupakan koridor sempit di dalam dinding tertentu dan yang dalam beberapa kasus memungkinkan sirkulasi di luar gedung. Koridor tersebut sebenarnya memiliki kegunaan praktis untuk pemeliharaan fasad, seperti yang digunakan di Eropa Abad Pertengahan untuk membersihkan jendela. Di New Spain tidak ada jendela kaca patri, tetapi kain atau kertas lilin yang digulung atau dibentangkan untuk mengontrol ventilasi dan pencahayaan, meskipun di sini kemungkinan beberapa jendela ditutup dengan lembaran tecali. Salah satu lorong di dalam tembok ini adalah jendela yang menghubungkan gereja dengan biara dan berfungsi sebagai ruang pengakuan dosa, di mana pendeta menunggu di biara dan orang yang bertobat mendekat dari bagian tengah. Jenis pengakuan ini berhenti digunakan setelah Konsili Trente (1545-1563), yang menetapkan bahwa ini harus ditempatkan di dalam kuil, jadi kami memiliki beberapa contoh di Meksiko.
Tidak diketahui berapa banyak altar emas dan polikrom yang diukir yang dimiliki gereja biara Tecali, tetapi dua yang selamat: yang utama dan satu sisi yang dapat kita lihat di paroki saat ini, bersama dengan tiga altar emas lainnya, pasti dibuat untuk bait baru. . Yang di altar utama didedikasikan untuk Santiago sang Rasul, pelindung Tecali, dilukis dengan minyak di kanvas tengah. Ini menggunakan stipe pilaster, yang dikenal di Meksiko sebagai churriguerescas, diperkenalkan pada abad ketujuh belas, disertai dengan patung-patung suci yang direbus, di antara dekorasi besar yang menonjolkan karakter baroknya. Pengembangan altar ini harus dilakukan sesaat sebelum biara itu ditinggalkan pada tahun 1728, ketika paroki yang ada saat ini selesai dibangun dan paroki yang ada di gereja lama dipindahkan.
Ada dan masih digunakan dua waduk besar yang menampung dan menyimpan air hujan melalui sistem saluran bawah tanah untuk menampung cairan vital dan menyimpannya di musim kemarau. Pendahulu pra-Hispanik dari waduk ini adalah jagüeyes, yang diperbaiki oleh para biarawan dengan menutupinya dengan batu. Di Tecali ada dua tangki: satu tertutup untuk air minum - di belakang gereja - dan yang lainnya untuk memelihara dan membudidayakan ikan, lebih jauh dan lebih besar.
Kunjungan ke Tecali adalah pertemuan dengan kemarin, jeda dalam kehidupan sehari-hari yang sibuk. Itu mengingatkan kita bahwa di Meksiko ada banyak tempat menarik; Mereka adalah milik kita dan patut diketahui.
JIKA ANDA PERGI KE TECALI
Tecali de Herrera adalah sebuah kota yang terletak 42 km dari kota Puebla, di sepanjang jalan raya federal no. 150 yang berangkat dari Tehuacán ke Tepeaca, di mana Anda mengambil jalan memutar ke sana. Itu dinamai untuk menghormati Kolonel Ambrosio de Herrera liberal.
