Terletak di puncak sebuah dataran tinggi, rumah tua yang dikelilingi sungai dan pegunungan ini berfungsi sebagai benteng alami dan sebagai perbatasan perang di perbatasan Sierra Madre Oriental, di jantung Huasteca.
Saat kami mendekati jalan yang berasal dari Huejutla dan Atlapezco, di kejauhan kami melihat ketinggian yang hampir berbentuk persegi, dengan dasar yang dikelilingi oleh dataran sempit yang secara bertahap berubah menjadi pegunungan tinggi. Sekilas Yahualica dapat dilihat, fungsi pertahanannya jelas, itulah sebabnya, sejak zaman kuno, itu berfungsi sebagai benteng penting dan rumah besar yang memiliki garnisun prajurit dan, menurut kronik, itu tetap menjadi perbatasan perang. Bahkan provinsi tetangga Huejutla (sekarang dianggap sebagai jantung Huasteca Hidalguense), mempertahankan perang terus menerus melawan kota ini. Selain itu, dikatakan bahwa itu berfungsi sebagai benteng untuk ketuhanan Metztitlán, dengan garnisun militer yang kuat, oleh karena itu mereka kadang-kadang menjadi sekutu masyarakat Huastec dan pada kesempatan lain berfungsi sebagai batas perbatasan.
Dengan sukacita di dalam darah
Ini adalah wilayah yang sangat besar dan menarik yang ditandai dengan interaksi elemen sosial, sejarah, budaya dan arkeologi, di mana populasi yang berbeda diidentifikasi. Di antara mereka, mereka sering berbagi manifestasi yang beragam seperti bahasa Nahuatl, tradisi dan festival keagamaan, keahlian memasak, kegiatan ekonomi dan lingkungan, aspek-aspek umum yang dimiliki oleh kelompok daerah yang sama. Namun, ikatan persatuan terbesar adalah kemeriahannya, dihiasi oleh tariannya yang memukau, musik angin kuno, dan Huastecan huapangos.
Banyak festival adalah bagian dari kalender pertanian lama dan representasi mereka, campuran antara Katolik dan pra-Hispanik. Perayaan seperti yang diadakan di Patron Saint San Juan Bautista, pada 24 Juni; Karnaval, pada 9 Februari; Pekan Suci, Maret-April; dan Hari Orang Mati atau Xantolo, setiap tanggal 1 dan 2 November. Sebagian besar diadakan di atrium yang luas dan di paroki yang dibangun pada tahun 1569 dan didedikasikan untuk Santo Yohanes Pembaptis. Tarian seperti Los Coles o Disfrazados, Los Negritos, Los Mecos dan El Tzacanzón, ditarikan di festival, pernikahan, pembaptisan dan pemakaman. Beberapa dibuat agar kematian tidak mengambil atau tidak mengenali mereka, dan yang lainnya dibuat untuk mengejek para penakluk.
Tradisi yang tertanam
Pada saat kekeringan, mereka mengatur diri mereka sendiri berdasarkan lingkungan untuk membawa San José ke setiap sumur, di mana mereka menghiasinya dengan bunga, dan sepanjang malam mereka meminta hujan, sambil menawarkan kopi dan makanan kepada mereka yang hadir. Pada hari Jumat Agung, mereka menempatkan Kristus di pintu masuk gereja dan kain kecil yang dibuat oleh gadis-gadis mengikuti tuniknya, sebagai tindakan simbolis untuk memperoleh keterampilan menyulam.
Taplak meja dan blus yang dibordir, topeng karnaval, pot dan comales, gitar huapangueras dan jaranas, dan syair dari trio Alborada Huasteca menonjol.
Setiap tahun mereka merayakan Kontes Arches of Xantolo yang penting dan orisinal (pesta yang merayakan anak-anak atau malaikat yang telah meninggal), yang memotivasi imajinasi setiap penduduk dan menjaga tradisi kuno ini tetap hidup.
Di sini para dewa masih diwajibkan untuk memberikan hujan, panen yang baik, wanita, kesehatan atau bahkan menyebabkan kejahatan. Untuk melakukan ini, di ujung utara dataran tinggi ini, ada "tempat kekuasaan", tempat upacara penyembuhan dilakukan; Ini adalah balkon alami dan puncak yang tinggi, tempat tabib membersihkan pasiennya. Ini adalah tempat di mana orang percaya menyimpan persembahan dan kain atau kertas fetish, yang mewakili orang atau sosok mereka sendiri.
Kota ini, seperti seluruh budaya Huasteca, memberikan penghormatan kepada kesuburan dan, hingga akhir abad ke-19, masih memiliki lingga batu terbesar di Meksiko, berukuran tinggi 1,54 m dengan lebar 1,30 m. Teteyote atau anggota batu ini menempati atrium gereja, tempat pengantin baru didudukkan untuk menjamin kesuburan mereka dalam pernikahan. Karya unik ini saat ini ada di Museum Antropologi Nasional di Mexico City.
Di Yahualica Anda juga dapat menikmati sones atau huapangos yang khas, yang berasal dari Andalusia yang jelas, sesuai dengan penggunaan falsetto dan zapateado yang kuat, dan itulah yang membedakan seluruh Huasteca.
Ini adalah tempat di mana tradisi muncul secara alami sepanjang tahun, mengubah hari biasa menjadi pesta yang hebat, waktu untuk tertawa, berbagi, dan menari.
Apa lagi yang kamu inginkan? Seperti yang Anda lihat, sudut Meksiko ini memiliki segalanya untuk memikat Anda, ini adalah sudut untuk hidup bersama dan mengalami budaya yang kreatif, luar biasa, dan intens, tetapi yang terpenting, sangat hidup.
Penyanyi dan penulis lagu regional Nicandro Castillo sudah menyatakannya:
... Berbicara tentang Huasteca, Anda harus dilahirkan di sana, menikmati daging kering, dengan sedikit mezcal, menghisap sebatang rokok, menyalakannya dengan batu api, dan orang yang membasahinya dengan lebih baik, akan menghisapnya lebih lama. Para Huasteca itu, yang mengetahui apa yang akan mereka miliki, orang yang pernah mengenal mereka, kembali dan tinggal di sana ... Tiga Huastecas.
Rute ke Yahualica
Dari Mexico City, ambil jalan raya federal 105, Mexico-Tampico, lewat jalan pendek. Pergilah ke kota Huejutla dan lanjutkan selama 45 menit dengan jalan beraspal.
Layanan bus ADO atau Estrella Blanca mencapai kota Huejutla, dari sana Anda dapat naik minibus atau transportasi lokal.
